Op donderdag 26 februari zal Jan Doetjes op de sPreekstoel van de Grote kerk zitten.
Jan is in de Jordaan geboren. Wie het nog niet wist kon het vermoeden. Zijn grote liefde werd de fotografie. Donderdag horen we een spannend verhaal van iemand die het echt lukte om van Amsterdam naar Beverwijk te verhuizen en daar een mooi bestaan op te bouwen in zijn winkel Foto Kiekie en als blues zanger.
De sPreekstoel begint om 20.00 uur en de toegang is gratis.
Op donderdag 19 februari zal Georges van Luijk, voor de tweede keer, plaatsnemen op de sPreekstoel van de Grote Kerk van Beverwijk. Afgelopen wijk heeft hij gesproken over zijn fascinatie voor Vincent van Gogh. Deze week zal hij spreken over zichzelf en zijn eigen schilderwerk.
Georges is in zijn werkende leven vertegenwoordiger geweest. Hij raasde met zijn auto Europa door om zijn producten aan de man te brengen. Eigenlijk had hij ooit kunstschilder willen worden, maar thuis vonden ze dat je daar geen droog 
brood mee verdienen kon. Sinds hij met pensioen is, laat hij zich wel in met schilderen en met kunst.
De sPreekstoel begint om 20.00 uur en de toegang is gratis.
Letl op: deze presentatie is verschoven van 18 januari naar 25 januari.
Op 25 januari om 16.30 is er in De Grote Kerk Beverwijk weer een presentatie van een Roetz. Ditmaal een Roetz die in het teken staat van rimpels. Wederom een meesterwerk van Jacky de Vries waar met de uiterste zorg aan is gewerkt. Wij zien U graag verschijnen om dit samen met ons te beleven.
Op 28 en 29 januari brengt de Méra Gipsy Band uit Roemenië in Beverwijk en Wijk aan Zee traditionele Hongaarse, Roemeense en Roma-volksmuziek en –dans. De band wordt aangevoerd door de virtuoze “Neti junior” die daarmee in het voetspoor treedt van zijn beroemde vader, die 10 jaar geleden overleed en diverse keren te gast was Wijk aan Zee. Onder de titel “Tranen uit Transsylvanië” legt deze jonge generatie dorpsmuzikanten veel passie in de intense emoties, de heftige teksten en de hartstochtelijke muziek van Hongaren en Roma uit het afgelegen dorp Méra.
Aanstaande donderdag 15 januari zal Cees Roos in de sPreekstoel zitten.
Zo presenteer hij zich:
“Ik ben 60 jaar en gehuwd. Mijn verhaal in de spreekstoel zal gaan over mijn eigen leven. Mijn opleidingen zijn vanuit maatschappelijk werk naar psychologie en psychotherapie. Mijn expertise als klinisch psycholoog was seksueel geweld. Ik ben daar, door ervaringen in mijn eigen leven, vanzelf ingegroeid. In de hulpverlening bij seksueel geweld heb ik mij weer gespecialiseerd in mannen hulp. Ik ben ervaringsdeskundige. Ik oefen het vak niet meer uit, maar ben iets anders gaan doe. Wat dat is, leg ik het graag uit in de spreekstoel.”
Aanvang: 20:00 – gratis entree
Francisco Tárrega
Gitaar Concert met Serge Héman: Recuerdos de la Alhambra van componist Francisco Tárrega.
Zondag 11 januari om 15.00 uur in de Grote kerk zal Serge Héman op de gitaar het beroemde stuk van F. Tárrega ‘Recuerdos de la Alhambra’ (Herineringen uit de Alhambra) spelen. Serge is een veelzijdig klassiek gitaar-speler uit Bilthoven. Het stuk is vaak gebruikt door verschillende artiesten in eigen composities en is gewijd aan het paleis De Alhambra in de Spaanse stad Granada. Tárrega is bekend van de Nokia Tune, die onderdeel maakt van zijn Gran Vals.
Oproep: Seniorenkring nu ook in Beverwijk
In Beverwijk komt een seniorenkring in de Grote Kerk. Er is plaats voor 15 mannen / vrouwen, ouder dan 65 jaar. Geïnteresseerden kunnen zich nu inschrijven via het emailadres van de kerk (grotekerkbeverwijk@gmail.com). Het is ook mogelijk om een dezer dagen tijdens een bezoekje aan de kerk poolshoogte te nemen en u daarna in de kerk zelf op te geven. Bij aanmelding geldt het principe ‘wie het eerst komt, het eerst maalt’.
Het is de bedoeling om in de tweede helft van januari te starten. De seniorenkring zal vanaf dat moment elke week op maandagmiddag van 14.00 tot 16.00 uur bij elkaar komen. De kosten zijn 3 euro per keer, voor koffie of thee.
Wat is de bedoeling?
Ouderen hebben in de loop van hun leven kennis opgedaan. Kennis over hoe het vroeger was en kennis over wat men in het leven allemaal tegenkomt. Lang werd gedacht dat men die specifieke kennis van ouderen niet nodig had. Jarenlang werd er niets mee gedaan. Maar levenskennis is een kostbaar bezit. De seniorenkring van de Grote Kerk gaat hier juist nadrukkelijk naar op zoek. Zodat die kennis, door erover te praten, verder ontwikkeld kan worden.
Hoe gaat het in zijn werk?
Tijdens de eerste bijeenkomsten vertelt elke deelnemer zijn of haar verhaal. Over zijn jeugd, schooltijd, baan, vrije tijd, wat hij/zij heeft meegemaakt etc. Daar is dan alle tijd voor. In de beginfase kan dat bij vijftien deelnemers zelfs betekenen dat een deelnemer één middag aan het woord is en veertien middagen luistert.
Ter ondersteuning is er een (jongere) gespreksleider die zeer geïnteresseerd is in de verhalen die verteld worden.
Ervaring
Expositie “Rimpels” beeld: Martin Suchánek
Initiatiefnemer Bert Kisjes heeft met het concept inmiddels al mooie ervaringen opgedaan. ‘In Wijk aan Zee kwamen in 2005 ouderen als seniorenkring bij elkaar en die hebben elkaar nooit meer losgelaten. Ook in Enkhuizen was er van 1975 tot 1984 een soortgelijke kring. In beide gevallen gingen de deelnemers een heel hechte groep vormen en waren of zijn ze overtuigd van het nut van hun activiteit. Zo was er in de maanden juli en augustus in Wijk aan Zee de expositie Rimpels, met dagelijks een column in het Noordhollands Dagblad. Die activiteit kwam voort uit de seniorenkring van het dorp’.
Op de spreekstoel hebben nu 15 Beverwijkers ons hun verhaal verteld. Wij, de organisatoren van de Grote kerk werden geïnspireerd door al die verhalen. We willen terug komen op de vertelde herhalen door te benoemen wat ons geïnspireerd heeft. Dat doen we op donderdag 8 januari. We zouden het een Luister stoel kunnen noemen want luisteren is de andere kant van vertellen, Op het podium zullen zitten Olga Veira en Bert Kisjes die zullen vertellen wat ze gehoord hebben tijdens de bijeenkomsten van de spreekstoel sinds 11 september. Anderen zijn ook welkom om te vertellen wat zij gehoord hebben.
Aanvang 20.00 uur, entree gratis
Langzaam draaiden de wolken kleur langs de zuilen in de grote kerk van Beverwijk. De Circle of Light heette de art impressie die tijdens de kerst draaide. Ook de contouren van Jozef & Maria op weg naar een betere plek cirkelden mee.
De kerk vulde zich met de geur van oliebollen en het geroezemoes van het Kerkplein. Binnen geurde het van gloeiwijn en warme Chocola. Terwijl het orgel de eerste noten van ‘u zijt wellekomen’ in zette, zong de aanwassende menigte zachtjes mee. Alle stoelen en banken waren gevuld. ‘U zijt wellekomen’ leek voor iedereen verstaan te zijn. Een kunstenaar werd omringd door meegekomen kinderen die gezamenlijk een kerststal kneedden. Een maaltijd werd genuttigd.
Het lijkt alsof de kerk een nieuw leven krijgt waarbij de mens ongeacht zijn religie een plek van warmte vind…
Erik Sok
Lees ook:
Het Kind – een verslag van Bert Kisjes
Kom op 28 december 2014 naar De Grote Kerk! Daar presenteren we met trots de nieuwe editie van Roetz Magazine. We beginnen om 16.30. Toegang is gratis.
Roetz is het open podium voor schrijvers, dichters en andere creatieve geesten. Een niet-commercieel initiatief dat mensen verbindt en iedereen de kans geeft om te publiceren.
De nieuwe Roetz ziet er prachtig uit. Wil je zondag voordragen uit eigen werk? Welkom! Mail ons even via info@roetz.nl.
Vanaf zaterdag is de Roetz te koop in de boekhandel op de Breestraat en de Kop van Waz in Wijk aan Zee.
Als je nog geen plannen heb voor de 1ste Kerstdag, denk dan aan iets bijzonders!
Om 18.00 uur wordt er een maaltijd aangericht in de Grote Kerk en iedereen die het wil, kan aanschuiven. Het is wel de bedoeling dat iedereen zijn eigen eten meebrengt. In de kerk is koffie, thee, wijn en frisdrank te koop. Op deze manier ontstaat wellicht een heel bijzonder kerstdiner, waarbij ook het meenemen van muziekinstrumenten nadrukkelijk wordt aangemoedigd.
Op Kerstavond organiseert Cultureel Café Camille zoals elk jaar het Kerstpleintje. De Grote Kerk sluit hierbij aan en is op deze avond geopend van 16.00 tot 24.00 uur. Er zijn diverse activiteiten.
Tussen 16.00 en 21.00 uur kunnen kinderen in de kerk een kleurplaat inkleuren. Er is een prijs voor de mooiste.
Schilders en tekenaars worden uitgenodigd om in de kerk kerstmotieven te komen schilderen. Kerst is altijd een belangrijk thema geweest voor kunstenaars. Voor wie zich van tevoren opgeeft wordt een mooi plekje ingeruimd.
Ook is er in de kerk een fraai lichtkunstwerk te zien van de hand van Erik Sok en Ellen van Putten.
Wie van zingen houdt in een gebouw dat voor zingen is gemaakt kan op Kerstavond goed terecht in de Grote Kerk. Van 19.00 tot 19.45 uur is er een Kerstsamenzang, onder begeleiding van Hans Kelder op het Christian Müller-orgel.
Waar kun je heen op Eerste Kerstdag?
Als je nog niet plannen heb voor de 1ste Kerstdag, denk aan iets bijzonders!
Om 18.00 uur wordt er een maaltijd aangericht in de Grote Kerk en iedereen die het wil, kan aanschuiven. Het is wel de bedoeling dat iedereen zijn eigen eten meebrengt. In de kerk is koffie, thee, wijn en frisdrank te koop. Op deze manier ontstaat wellicht een heel bijzonder kerstdiner, waarbij ook het meenemen van muziekinstrumenten nadrukkelijk wordt aangemoedigd.
Tweede Kerstdag 26 december
Op Tweede Kerstdag is de kerk open van 13.00 tot 18.00 uur. Activiteiten als op zondag.
* * * * *
Kerstavond is de avond voor kerstmis en vindt plaats op 24 december.
Katholieken gaan op kerstavond naar een middernachtmis in de kerk om de geboorte van Jezus Christus te vieren. Ook in steeds meer protestantse kerken wordt kerstavond gevierd met een kerkdienst. Veel mensen gaan dan naar de kerk. Het is vaak een van de drukste kerkdiensten van het jaar.
De gewoonte om op de avond voor de eigenlijke feestdag naar de kerk te gaan is zeer oud en stamt uit het jodendom. Volgens de Joodse traditie begint de dag met de nacht. De sjabbat begint bijvoorbeeld op vrijdagavond na zonsondergang. Dit is in het christendom in sommige gevallen overgenomen en zo viert men dus op de avond voor kerst al het kerstfeest.
(bron: Wikipedia)
Aanstaande donderdag 18 december zal Vincent Tijms in de sPreekstoel zitten.
Vincent Tijms (1980) is geboren in Beverwijk en als tiener verliefd geworden op Wijk aan Zee. Na de studies scheikunde en cognitieve neurowetenschap is hij als docent bij de Universiteit van Amsterdam gaan werken. Daar geeft hij les over de biologie van de hersenen, maar probeert hij aan het Instituut voor Interdisciplinaire Studies ook studenten op te leiden als generalisten, die kunnen praten en meedenken met mensen die anders zijn dan zij. Naast zijn werk als docent is Vincent ook mede-oprichter en algemeen receptenknutselaar bij de 
Amsterdamse Brouwerij de Pomp.
Aanvang 20.00 uur, entree gratis.
Aanstaande donderdag 11 december zal Jacky de Vries in de sPreekstoel zitten. Dit is zijn presentatie in zijn eigen worden:
Ik ben Jacky de Vries, journalist. Oprichter en uitgever van Roetz Magazine en Hoofd Nieuws van RTV NH.
Ik heb hiervoor gewerkt als eindredacteur bij het SBS-programma Hart van Nederland en als verslaggever van het Noordhollands Dagblad en het NIW.
Ik zal het verhaal vertellen waarom ik begonnen ben met Roetz. De filosofie die erachter zit en in hoeverre deze doorklinkt in de rest van mijn leven en werkzaamheden. Een verhaal over professionaliteit, amateurisme, vrijheid en het individu. 
Aanvang 20.00 uur, entree gratis.
Een kerststal is een voorstelling van de geboorte van Jezus met figuren van hout of gips, die vooral in katholieke gezinnen rond Kerstmis in huis te vinden is, vaak onder de kerstboom.
Het woord ‘katholiek’ is van griekse afkomst en betekent ‘Universeel’.
Afbeeldingen van Jezus waren verboden tot 313 na Christus
Daar kwam nog bij dat het Christelijk geloof geruime tijd verboden was en dit geboortefeest dus ook gewoon niet gevierd mocht worden. Pas in 313 na Christus toen Keizer Constantijn aan de macht was (van 272 – 337 na Christus) mochten christenen hun geloof in de openbaarheid belijden. Ook besloot Constantijn dat de geboorte van Christus op 25 december gevierd moest worden. Vanaf dat moment werden er allerlei afbeeldingen van Christus gemaakt die vooral op sarcofagen kwamen te staan. De mensen die deze beelden maakten gingen daarbij uit van de verhalen van de evangelisten Lucas en Mattheüs.
Pas rond 1223 jaar na de geboorte van Jezus werd het gevierd. De eerste gelovigen hadden meer interesse in de verlossingsleer.
De invoering van de kerststal wordt toegeschreven aan Franciscus van Assisi, die in het jaar 1223 in Greccio (Italië) een ‘levende’ kerststal liet maken. Hij heeft de kerststal zoals wij die nu kennen beïnvloed. Daarvóór werd namelijk met Kerstmis een kribbe op of naast het altaar gezet tijdens de Heilige Mis op Kerstdag. Spoedig kwamen daar meerdere figuren bij. De franciscanen bevorderden dit gebruik in kerken en gezinnen.
Jezus in doeken gewikkeld (steen)Kribbe/voederbak.
Maria als Moeder der mensheid, met koningsblauwe mantel van haar waardigheid.
Jozef als Vader van alle leven op aarde als herder.
Bij de kribbe staan altijd een os(kracht) en een ezel(verdraagzaamheid) schapen(melk=eten en wol=kledingdgro. Deze dieren zijn de eerste die het kind zien. Men beweert dat hij tijdens de kerstviering in 1223 zelf een kind naar binnen heeft gedragen. De schilder Giotto heeft dit verhaal in de kerk van Assisi op de muur geschilderd.
De herders volgen de aanwijzingen van de engel. Zij vertegenwoordigen het volk.
De drie “magiërs” of wijzen komen van ver. Zij zijn niet joods. Hun komst bij de kribbe betekent dat Jezus niet alleen voor joden maar voor alle mensen is geboren. De magiërs zien er uit als “buitenlanders”. Ze dragen soms een lange broek, een wapperend manteltje en een apart soort bontmuts met de punt naar voren. Uit deze muts ontwikkelt zich later een koningskroon.
De magiërs worden koningen. Dat komt door de liederen uit de bijbel. De profeet Jesaja schrijft over koningen en kamelen. De koningen is men gaan zien als vertegenwoordigers van de drie bekende continenten: Azië, Afrika en Europa. Daarom wordt één van de drie als bruine, één als zwarte en één als blanke koning afgebeeld. Ze krijgen namen en leeftijden: Caspar is een jongeman, 20 jaar, Melchior is een grijsaard, 60 jaar en Balthasar is een man in de kracht van zijn leven, 40 jaar. De volgorde wisselt wel eens, en ook hun leeftijden.
Geschenken
Men heeft veel nagedacht over de betekenis van de geschenken. Volgens Bernardus, een heilige uit de Middeleeuwen was goud( zon/rijkdom/almachtig, wierook/bejubelen/geuren en dient mirre (jahwee) = gomhars om olie van te maken en het betekent Licht in de duisternis
Dit is niet DE waarheid maar heel kort een leuke waarheid.
Van 8 december tot 6 januari is er een expositie van kerststallen te zien in de Grote kerk in Beverwijk. Cees Roos verzamelt ze en wil ze graag laten zien.
Openingstijden: woensdag t/m zaterdag + maandag van 16.00 uur tot 21.00 uur. Zondag van 13.00uur tot 18.00 uur.
Een kerststal is een voorstelling van de geboorte van Jezus met figuren van hout of gips, die vooral in katholieke gezinnen rond Kerstmis in huis te vinden is, vaak onder de kerstboom. Afbeeldingen van Jezus waren verboden tot 313 na Christus
Daar kwam nog bij dat het Christelijk geloof geruime tijd verboden was en dit geboortefeest dus ook gewoon niet gevierd mocht worden. Pas in 313 na Christus toen Keizer Constantijn aan de macht was (van 272 – 337 na Christus) mochten christenen hun geloof in de openbaarheid belijden. Ook besloot Constantijn dat de geboorte van Christus op 25 december gevierd moest worden.
De invoering van de kerststal wordt toegeschreven aan Franciscus van Assisi, die in het jaar 1223 in Greccio (Italië) een ‘levende’ kerststal liet maken. Hij heeft de kerststal zoals wij die nu kennen beïnvloed. De stal bevat altijd de figuur van Jezus in doeken gewikkeld in de kribbe of voederbak. Met daarnaast Maria als Moeder der mensheid, met koningsblauwe mantel en Jozef als Vader van alle leven op aarde als herder. Bij de kribbe staan altijd een os (kracht), een ezel (verdraagzaamheid) en schapen (melk=eten en wol=kleding).
De drie Koningen komen van ver. Zij zijn niet joods. Hun komst bij de kribbe betekent dat Jezus niet alleen voor joden maar voor alle mensen is geboren.
De koningen is men gaan zien als vertegenwoordigers van de drie bekende continenten: Azië, Afrika en Europa. Daarom worden ze afgebeeld als een bruine, een zwarte en een blanke koning. Ze krijgen namen en leeftijden: Caspar is een jongeman, 20 jaar, Melchior is een grijsaard, 60 jaar en Balthasar is een man in de kracht van zijn leven, 40 jaar. De volgorde wisselt wel eens, en ook hun leeftijden. Zij brengen goud, wierook en mirre mee.